Os povos indígenas da Amazônia boliviana correm risco de extinção devido ao modelo econômico extrativista de hidrocarbonetos e mineração, bem como ao agronegócio e à construção de grandes infraestruturas como represas e estradas, entre outros, que os condenam ao abandono seus territórios e deslocam-se para cidades e grandes áreas urbanas para gradualmente desaparecerem e perderem a sua identidade cultural.
Álex Villca, porta-voz da Coordenação Nacional de Defesa dos Territórios Indígenas e Áreas Protegidas Indígenas (Contiocap), por ocasião do seminário internacional intitulado “Redução do espaço cívico e aumento do risco para os defensores dos direitos humanos na Bolívia, realizado no início de esta semana, prestou amplo testemunho como um dos defensores do Parque Nacional Madidi e da Área Natural de Gestão Integrada (PN ANMI).
O porta-voz da Contiocap fez referência ao extermínio dos povos indígenas amazônicos, ao não reconhecimento pelo Estado de seus territórios, à necessidade de revogação das normas que incentivam os incêndios florestais, bem como às subjugações e à outorga de concessões mineiras. áreas, a urgência de mudança do modelo económico extrativista, os enormes prejuízos para a atividade turística e a importância do envolvimento de toda a sociedade civil na defesa dos espaços naturais.
Sem reconhecimento do seu território
A exposição exibiu slides com cenas dos abusos sofridos por ativistas ambientais, povos indígenas e jornalistas por grupos armados que atuam pelo extrativismo na Amazônia. (Foto V. Ledezma ANA)
“É incrível que atualmente numerosos povos indígenas que vivem na Amazônia boliviana não tenham o reconhecimento dos nossos direitos territoriais, é o caso, por exemplo, dos nossos irmãos, aqueles ejjas, que praticamente não têm um território que o Estado teria concedido a eles. Há um caso, o da comunidade Eyoquibo, que fica no município de San Buenaventura, que vive em sete hectares doados por uma missão evangélica”.
Da mesma forma, Villca citou o caso dos indígenas da nação Chimán, setor Yacuma, entre os municípios de San Borja e Rurrenabaque, departamento de Beni, nos quais não têm reconhecimento de seus territórios e são expulsos e, paradoxalmente, acusados por setores do interculturalismo, de serem avassaladores e invasivos.
“Precisamos que a sociedade civil também comece a se apropriar destas questões e juntos podemos exigir que os governos nacionais, departamentais e municipais avancem no sentido do cumprimento das regras, caso contrário os povos indígenas correm um alto risco de extermínio físico e cultural.”
Referindo-se à necessidade de revogar as normas que incentivam os incêndios, Villca lembrou que a Contiocap emitiu vários manifestos públicos a este respeito e que também solicitou a declaração de emergência nacional, mas destacou que também existem outras leis como a Lei de Minas 535 .na medida em que é contrário à Constituição Política do
Estado e às normas internacionais.
“Se não mudarmos o modelo económico e continuarmos a insistir neste modelo económico extrativista, a situação vai piorar no nosso país, não há extrativismo sem violência, o que significa que se este modelo crescer, a situação dos povos indígenas vai piorar”. e cada vez chegaremos a situações mais dramáticas do que as que já observamos neste momento.”
Emancipar-se do extrativismo
O porta-voz da Contiocap, 'Álex Villca, denunciou os abusos e descreveu a situação vivida pelos povos indígenas originários do setor amazônico. (Vídeo V. Ledezma ANA)
A tempo de referir os enormes prejuízos que a atividade turística vem sofrendo naquele grande setor que inclui o norte de La Paz e o departamento de Beniano, ou seja, a Amazônia boliviana e setores vizinhos como Los Yungas e outras regiões do país gravemente afetadas como as áreas protegidas de Santa Cruz, Cochabamba e Tarija, Álex Villca enfatizou a necessidade de os cidadãos em geral serem parte ativa na defesa da natureza.
“No entanto, sozinhos definitivamente não conseguiremos lutar contra um poder tão grande como o poder político e económico que dá as diretrizes para que tudo isto aconteça desta forma”.
Nessa linha, o defensor amazônico enfatizou o quão transcendental é a mudança do atual modelo econômico baseado no extrativismo para um que esteja de acordo e em harmonia com a natureza e seu povo, ao mesmo tempo em que apelou à sociedade civil para estar expectante porque esta tarefa importante não não corresponda apenas aos povos indígenas e que o povo boliviano mostre sua força para mudar de rumo.
“Não podemos continuar a insistir num modelo económico que nos empobreceu, temos que sair disso e procurar outras formas de o utilizar de forma mais responsável e harmoniosa e que respeite as pessoas que habitamos há milénios”. (VLM)
AGENCIA DE NOTICIAS AMBIENTALES
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